Comentarios Eleison

He aquí otra buena carta de un lector de estos “Comentarios”. Él tiene una visión sana de una escena insana. Los lectores pueden estar desanimados por lo que él describe, o pueden estar animados por cómo él lo describe. Un número de lectores deben reconocer aquí lo que enfrentan cada día cuando van al trabajo, y podrán tal vez ver mejor aquí sobre porqué y cómo su lugar de trabajo de ellos está erosionando su Fe católica. Él escribe:—

He trabajado en una fábrica de autos por más de dos años ahora y, si bien paga bien, el ambiente es una especie de microcosmos del mundo en general. Me explico . . .

1) Mezclando los sexos – Hombres y mujeres trabajan juntos en proximidad cercana. Tal trabajo destruye completamente la femineidad de una mujer. Por supuesto hay ciertas tareas que las mujeres no pueden hacer pero, debido a este falso sentido de igualdad, la compañía necesita permitir que las mujeres trabajen allí. Las historias que he escuchado sobre transgresiones contra el 6to y 9no mandamientos son verdaderamente perturbadoras. No preciso elaborar. Pero, ¿qué más podía cualquiera esperar? ¿Porqué una mujer querría incluso trabajar en tal lugar?

2) Las mentes de los hombres están incapacitadas de hacer juicios morales – Por supuesto generalizo, pero la mayoría de los hombres con los que he hablado no piensan en términos de moralidad (es decir de bien y mal), sino en términos de qué placeres pueden mantenerles a ellos entretenidos. He hablado con varios compañeros de trabajo y he tratado de abordar cuestiones de moralidad en una manera que ellos pudieran comprender, pero parece que les entra por un oído y les sale por el otro. Cuando un hombre se ha sumido a sí mismo en las cosas de la carne, está incapacitado para pensar en el alma. Peor, algunos de estos compañeros de trabajo no tienen absolutamente ninguna verguenza en jactarse de sus pecados. Érase una vez en que los hombres tenían verguenza. Ya no más, parece.

3) Yo soy mi propio dios – La falsa libertad es exaltada como el principio guía en la vida de los hombres. He tenido unas pocas discusiones con algunos de mis compañeros de trabajo y lo que he obtenido una y otra vez es que la verdad y la moralidad son un asunto puramente subjetivo. Lo que usted cree ser la verdad está bien con usted, pero usted no puede imponer su forma de pensar en ningún otro. Le dije a un supervisor mío que tal pensamiento es absurdo. Dije, ¿qué hay si alguien piensa que tener más de una esposa está bien? Él dijo, la creencia depende del individuo. Sin embargo, si un hombre niega un principio tan básico como el que la verdad no es subjetiva, desde allí ya no tiene sentido hablar con él. En esencia, cada individuo deviene su propio dios porque ÉL ha construído su propia realidad en lugar de someterse a lo que está fuera de él.

El ambiente en una fábrica moderna exuda una especie de ateísmo. No espero que trabajadores de una fábrica sean ejemplos de virtud estelar, pero diría que las fábricas modernas son exponencialmente peores de lo que describió Charles Dickens en su tiempo. Puedo seguir y seguir, pero el punto que estoy tratando de hacer es el siguiente: ¿cómo puede la gracia operar en vidas que están destruidas por pecado y por una vida de búsqueda de placer? ¿Cómo hace uno para llegar a hombres que ni siquiera pueden asir las más elementales normas de moralidad? Es frustrante, lo menos que se puede decir. Por favor rece por nosotros en las trincheras.

Mujeres liberándose de femineidad y familia, hombres liberándose de moralidad y de verdad objetivas – de hecho, ¿cómo puede uno llegar a, o aún hablar con, una tal “generación incrédula y perversa” (Lc.IX,41)? No sirven sino el ejemplo, la caridad y la oración. Aconsejé al escritor llevar al trabajo un rosario decena para poder rezar discretamente década tras década por sus compañeros de trabajo y para protegerse espiritualmente a sí mismo de su ambiente de trabajo. Pero tendrá que ser discreto.

Kyrie eleison.

Así que hemos alcanzado un nuevo año sin que la Iglesia haya colapsado completamente ni el mundo se haya estrellado en su Tercera Guerra Mundial, pero ambos desastres se han acercado significativamente. ¿En qué sendero estamos? ¿Qué posibilidades tenemos de evitar la catástrofe?

En cuanto al mundo, Siria en particular ha sido transformada en un polvorín donde la pólvora está siendo apilada para una explosión más y más grande. América y Rusia, cada una con sus aliados, están listas para pelear por una de las dos visiones en contienda sobre el futuro del mundo: los bánksters que se han apoderado de los Estados Unidos de América quieren un mundo unipolar donde su Nuevo Orden Mundial de ellos pueda ejercitar una hegemonía sobre el mundo entero; los Rusos, por el contrario, quieren un mundo multipolar donde puedan retener su independencia nacional y cuidar de sus propios intereses. Y, ¿quién puede culpar a los Rusos si ellos quieren impedir que el NOM se apodere del mundo? Hasta ahora, han actuado con gran control frente a la vil provocación del Occidente.

Pero, como siempre, el hombre propone y Dios dispone. Si los hombres no paran de pecar, entonces, en el momento elegido no por ellos sino por Él, los perros de la guerra serán desatados. Como de costumbre, los hombres sabrán porqué empezaron la guerra, pero Dios solo sabe cómo terminará. Los Rusos tienen algunas armas notables así que el Occidente de ninguna manera está seguro de “ganar”, especialmente si suficientes oraciones de todos nosotros suben al Cielo para alcanzar la Consagración de Rusia al Corazón Inmaculado de María, porque en aquel caso, ¿quién sabe si los Rusos no podrán obtener para nosotros una interrupción de la marcha actual del mundo hacia el abismo? De cualquier manera, la guerra será justo tan larga y tan devastadora como Dios lo precise para su propósito de salvar no civilizaciones (así llamadas), sino almas. ¿Aceptarán las almas su lección? Si no, Dios podrá permitir una continuación de su auto-destrucción de ellos.

En cuanto a la Iglesia, su influencia en los eventos del mundo es decisiva. Dondequiera que verdaderos sacerdotes católicos administran verdaderos Sacramentos, están extinguiendo aquellos pecados que son la causa de la guerra (Sant.,IV,1). Pero, ¿qué hemos visto a través del 2015? Los prelados que al presente controlan a la Iglesia han mostrado poco o ningún signo de querer retornar a la verdadera doctrina del Nuevo Testamento, dejando los falsos principios del Vaticano II, y el Papa Francisco en particular, por su desenfrenada aplicación de esos principios, parece tener la intención en nada tanto como en destruir a la Iglesia católica. Ahora, en la década de 1970 cuando el trabajo de devastación del Concilio parecía irresistible, Dios en Su misericordia dio a Su Iglesia un Arzobispo que iba a criar una nueva generación de sacerdotes católicos para atestiguar sobre la verdadera Fe, y mostrar en la vida real que no estaba pasada de moda, lo que actuaría como un freno para la devastación. Pero Monseñor Lefebvre murió en 1991 y sus sucesores a la cabeza de su Fraternidad pronto comenzaron a perder el sentido de la necesidad de resistir al mundo moderno con su siniestro Concilio. A través del 2015, ¿hemos visto otro que no sea un signo tras otro de la Fraternidad aproximándose más y más a Roma neo-modernista?

Estamos llevados a preguntar, ¿tienen estos sucesores todavía algún entendimiento del porque el Monseñor estableció su Fraternidad de San Pío X en primer lugar? ¿Tienen ellos todavía el sentido de la verdadera Fe? ¿Se dan cuenta de su grave responsabilidad de ellos de atestiguar sobre esa Fe y no de dejarla ser borrosa en el mundo? Que ellos piensen bien en el 2016, antes de que sea demasiado tarde, antes de que la Fraternidad finalmente se condene a perder todo su sabor sumándose a la apostasía Conciliar, por no actuar más como una espina en el costado de los neo-modernistas y por cesar de sostener a esa verdadera Iglesia que Ella sola tiene el secreto para la paz mundial, Nuestro Señor Jesucristo, “Ayer, hoy y por siempre, ni liberal ni modernista” (Cita de Monseñor Lefebvre).

Kyrie eleison.

Mientras que en el mejor de los casos los argumentos prueban, las comparaciones en el mejor de los casos ilustran. Luego, las comparaciones no prueban, pero pueden echar mucha luz desde lo conocido hacia lo inconocido. Ahora bien, concerniente a la presente crisis de la Iglesia, de medio siglo de edad, necesitamos toda la luz que podamos obtener, porque con cada día que pasa deviene menos y no más comprensible. Entonces, sigue aquí una comparación fecunda que me envió hace poco un reciente convertido a la Tradición. Él compara la Iglesia Católica y la Iglesia Conciliar, o la Neo-Iglesia, con las familias legítima e ilegítima de uno y el mismo hombre. Apliquemos la comparación a su matrimonio, a su autoridad y a sus hijos.

Por un casamiento legal con su verdadera esposa, un hombre inicia una familia y tiene hijos legítimos. Pero luego de un tiempo le es infiel, y se divorcia de ella para vivir con su amante, por adulterio con la cual tiene otros hijos que son bastardos. Asimismo, por una elección canónica legal de un Cardenal como Papa, este Cardenal deviene el padre legítimo de la Iglesia católica y el padre espiritual por la verdadera Fe de una multitud de verdaderos Católicos. Pero desde hace 50 años, como Papa Conciliar se prostituye yendo tras del mundo moderno, y por adulterio con éste engendra una nueva familia de bastardos Conciliares. Así, tanto como el mismo hombre puede ser padre de una familia legal y de una familia ilegal, así un Papa puede al mismo tiempo ser cabeza de la Iglesia Católica y de la Neo-Iglesia.

En segundo lugar, así como el padre de familia tiene verdadera autoridad sobre su verdadera familia, pero no verdadera autoridad sobre su segunda familia porque no es su familia verdadera, así el Papa Conciliar tiene verdadera autoridad sobre los verdaderos Católicos, pero ninguna autoridad sobre la Neo-Iglesia con sus Católicos Conciliares. Y así como la primer familia necesita de su verdadero padre, y ambos, esposa e hijos, harán todo lo que puedan para traerlo de vuelta a casa pero él se aferra a su compañera en adulterio y a sus hijos ilegítimos que también harán todo lo que puedan para asirse a él, asimismo el Papa Conciliar, todavía respetado por los Católicos Tradicionales que claman a él para que haga su deber por ellos, prefiere a los Católicos Conciliares que tienen poco respeto real por él pero se aferran también a él para cubrir su estado ilegal de ellos.

Y, en tercer lugar, así como ninguna verdadera esposa aceptará ser puesta al mismo nivel que la compañera adúltera que la ha suplantado, ni los verdaderos niños (si suficientemente maduros) aceptarán ser adoptados por la falsa familia y así homologados a los bastardos, así mismo la Tradición es absolutamente incompatible con la Neo-Iglesia, ni tampoco los verdaderos Católicos aceptan ser incorporados en ella por cualquier tipo de acuerdo de rendición o traición a la Tradición. No es para ellos ir prostituyéndose tras su verdadero padre en su ambiente adúltero aún si él es su verdadero padre y ellos verdaderamente lo necesitan. Es para el padre retornar a su verdadera familia. Ni tampoco pueden los hijos legítimos razonablemente esperar traer a su padre de vuelta a casa reuniéndose con él en su entorno seductor. La probabilidad mucho mayor es que ellos también serán seducidos. El neo-modernismo es muy seductor!

Esta comparación de cualquier Neo-Papa con un padre de dos familias es fecunda en muchos otros puntos porque pertenece a la naturaleza de un Papa ser un padre. Pero, “Cualquier comparación cojea” (otra brillante comparación), y la pierna mala de esta comparación consiste principalmente en el hecho de que mientras que la distinción entre dos familias de un único padre está perfectamente clara en la vida real, por el contrario la distinción entre la Iglesia Católica y la Neo-Iglesia, mientras que perfectamente clara en teoría, es muy difícil de desenmarañar en la práctica, porque ellas están casi desesperanzadamente entrelazadas en la vida real. Para mantener la cabeza católica en los hombros de uno, es tan necesario conocer la clara distinción en teoría como lo es reconocer la desesperada confusión en la práctica.

Kyrie eleison.

¡Qué contraste existe entre la escena de Navidad de hoy en las otrora naciones cristianas, y las profecías del Mesías por venir que están dispersas a través del Antiguo Testamento! Es el contraste entre el principio y el fin de esas naciones. Fue la venida de Cristo, preparada por los Judíos durante dos mil años, la que a través de Su Iglesia forjó a esas naciones (Gentiles) para retomar el servicio de Dios cuando los Judíos misteriosamente eligieron abandonarlo. Hoy es el final de este tiempo de las naciones porque están ahora, a su turno, abandonando a Dios. Recordémonos de la gloria e infinita grandeza de la misión del Mesías y de la seriedad de darle la espalda a Él, mediante una selección al azar entre cientos de citas mesiánicas en el Antiguo Testamento:—

1. David (1000 A.C.) – El Mesías será repudiado por los judíos (Sal. XXI,7–8). Él convertirá a los Gentiles (Sal. XXI,28). Él será traicionado por un discípulo (Sal. XL, 10). De Él se burlarán en Su agonía (Sal.XXI,7–9). Sus enemigos perforarán Sus manos y Sus pies y echarán suerte sobre su túnica (Sal.XXI, 17,19). Ellos le darán vinagre a beber (Sal. LXVIII, 22).

2. Isaías (720 A.C.) – El Mesías convertirá a las naciones (II,2–3). Él nacerá de una virgen (VII,14). Él será adorado como niño por reyes (IX,6–7). Él tendrá un precursor; el precursor preparará al pueblo para Él (XL,3–4). Él será la apacibilidad en sí misma (XLII,1–3). Él será un hombre de dolores (LIII,3). Él dará Su vida como expiación por nuestros pecados (LIII,5). Él nunca se quejará (LIII,7). Él será contado entre los criminales (LIII,12). Él reinará sobre el mundo (LV,5). Su Iglesia, Su esposa, le dará a Él una multitud de hijos (LXVI,18–23).

3. Oseas (600 A.C.) – El Mesías retornará desde Egipto por orden de Su Padre (XI,1). Él convertirá a las naciones (II,19–24). Los Judíos serán dispersados por todo el mundo por haberle rechazado a Él (IX,17).

4. Miqueas (600 A.C.) – El Mesías nacerá en Belén y será ambos Dios y Hombre (V,2). Él convertirá a las naciones (IV, 2–3). Él será nuestra reconciliación (VII,18–20).

5. Joel (600 A.C.) – El Mesías enviará al Espíritu Santo sobre Su Iglesia y los fieles profetizarán (II,28–29). El Mesías vendrá a juzgar al mundo con Poder (III,2).

6. Jeremías (600 A.C.) – El nacimiento del Mesías será conocido por la matanza de niños inocentes por los cuales sus madres llorarán (XXXI,15). Él convertirá a las naciones y establecerá una nueva alianza con el pueblo, más perfecta que la primera (XXXI,31–34).

7. Ezequiel (580 A.C.) – El Mesías será de la raza de David (XVII,22). Él recibirá la corona de la casa real de David (XXI,27).

8. Daniel (500 A.C.) – El Mesías vendrá en 490 años desde el Decreto para reconstruir Jerusalén después del cautiverio en Babilonia. Él re-establecerá el reino de la virtud; Él será negado por los Judíos y condenado a muerte; el templo y la ciudad de Jerusalén serán destruidos; los Judíos estarán en un estado de desolación hasta el fin del tiempo (IX,24–27).

Leer estas citas nuevamente es recordársenos cómo de inseparable el Mesías era de su pueblo, los Judíos, y, sin embargo, cómo ellos mismos se han separado de Él desde entonces. Por Él, Dios elevó un nuevo pueblo elegido por la fe y no más por la raza, y ahora ese nuevo pueblo Suyo también está revolcándose en el materialismo. Señor, concédenos en esta época del año recordar cómo Su venida cambió al mundo, y cómo el rechazo a Él está cambiándolo de nuevo en catástrofe.

Kyrie eleison.

En dos meses más, desde las 18:00 horas de la noche del Viernes 19 de Febrero hasta el mediodía del Domingo 21 de Febrero, tendrá lugar aquí en Broadstairs una ráfaga de tres días sobre la música de Beethoven. Un joven pianista estadounidense que puede leer a la vista cualquiera de sus 32 sonatas para piano, y que ama a todas ellas, cruzará el Atlántico para ejecutar algunas de ellas para nosotros, aún no sabemos cuales.

Sin duda, él ejecutará las tres grandes favoritas, Patética, Claro de Luna y Appassionata, y Waldstein tambien , pero habrá tiempo para que él analice y presente muchas otras. Por ahora no habrá un programa fijo para los dos días. Habrá lugar para abundantes preguntas y discusión e improvisación. Un cierto obispo también contribuirá al análisis de su compositor favorito con cierta profundidad. El propósito de este fin de semana será el que los participantes se lleven con ellos una comprensión que pueden no haber tenido antes, de cómo la música clásica funciona y que es lo que hace de Beethoven, en particular, uno de sus más famosos compositores.

Pero, alguien objetará, ¿qué tiene que ver la música, especialmente la música revolucionaria, con la defensa y propagación de la Fe católica? La respuesta aquí tiene que ser breve. En primer lugar, que nadie desprecie la música. Ambos, la Iglesia Católica y el Demonio, están agudamente conscientes que la música es un lenguaje singularmente capaz de expresar y de dar forma a lo que sucede en el alma humana y, por consiguiente, de influenciar la dirección que un alma está tomando, hacia el Cielo (canto Gregoriano) o hacia el Infierno (¿no es que las víctimas del reciente tiroteo en París estaban justo tomando parte en una canción de rock que invocaba al Demonio?). Casi todo ser humano tiene alguna u otra música en su alma, y esa música normalmente está profundamente arraigada, para bien o para mal. Sería apenas una exageración decir que si un hombre no tiene en él la música de su religión, tendrá en él la religión de su música, por ejemplo la del Diablo. Los Católicos que se dan cuenta que la música que aman no va mucho más allá del Pop o del Rock, podrían bien aprovechar la oportunidad para llegar a manejar la música clásica, por vía de una estudiosa ráfaga de Beethoven.

Ahora bien, es verdad que hay una gran cantidad de música más elevada que Beethoven. Él nació bajo el Antiguo Orden, 19 años antes de que la Revolución Francesa estallara en 1789, pero murió 38 años más tarde cuando la época Revolucionaria moderna estaba bien encaminada, en 1827, así que su vida montó a horcajadas esa convulsión tremenda que él expresó musicalmente en un número de sus piezas maestras, notablemente en la sonata para piano Appassionata y en su Sinfonía Heroica, dedicada originalmente a ese héroe de la Revolución, Napoleón Bonaparte. Sin embargo, cuanto la relativa serenidad de las piezas maestras musicales previas a la Revolución está libre de su agitación y disturbio Romántico, al mismo tiempo tanto más está alejada de nuestro propio mundo de hoy que está marinado en la Revolución. Por consiguiente, Beethoven puede hablar a las almas de hoy que encuentran poco o ningún interés en la música de maestros anteriores a él. Tampoco es Beethoven solamente Revolucionario. El poder único de sus piezas maestras más amadas deriva de que su vino Romántico está contenido y organizado dentro de los cueros clásicos que heredó de Haydn y Mozart.

Para darnos una idea de números, por favor déjennos saber si usted planea asistir al fin de semana de Beethoven. Fuera de estación, las pensiones locales deben tener abundancia de piezas para pasar la noche. Y si los lectores masculinos preferirían algo más directamente católico, que ellos se inscriban tan pronto como posible para los Ejercicios Ignacianos a ser dados aquí por el Padre Abraham y por mi entre las 18:00 horas del 26 de Diciembre y las 18:00 horas del 31 de Diciembre.

Kyrie eleison.

Si la evidencia en favor de los milagros eucarísticos que abrían tenido lugar dentro de la Iglesia Novus Ordo (ver CE 436 y 437) es tan seria como lo parece, sigue que los Católicos deben conformar sus mentes a la mente de Dios y no al revés. Y, los Católicos adheridos a la Tradición tienen una especial necesidad de resolver lo que Dios quiso significar con esos milagros, porque estos fieles de la Tradición no entenderán fácilmente lo que Él haya podido significar cuando que saben cuán desagradable debe ser para Él la Misa Novus Ordo (NOM) en sí misma.

Por muchos siglos Dios ha realizado tales milagros. La razón primaria ha sido siempre fortalecer la fe de los Católicos en una verdad de la Fe que no es fácil de creer, pero está muy cercana al Corazón de Dios. Que luego de la Consagración del pan y del vino durante la Misa, Dios mismo tome el lugar de sus sustancias, es un acontecimiento tan fuera del curso normal de la naturaleza, que esta invención del amor de Dios deseando darse a Sí mismo como comida y bebida para su grey puede ser práctica, pero parece también increíble. Así que en debidos momentos y lugares, Dios ha operado milagros visibles bajo una u otra forma para ayudar a las almas dubitativas a creer. Una razón secundaria para estos milagros, especialmente donde haya habido alguna u otra profanación de la Sagrada Eucaristía, es para recordarles a los Católicos el tratamiento sagrado y la adoración que siempre se les debe a las humildes apariencias detrás de las cuales Dios mismo se esconde.

Ambas de estas razones aplican hoy en día cuando el NOM ha severamente disminuido el sentido de la Presencia Real, sin siempre anularla (ver CE 437). ¿Quién puede negar que el rito del NOM y su práctica a través de la Iglesia Novus Ordo, por ejemplo la Comunión de pie y en la mano, han conducido a incontables Católicos hacía el descreer en la Presencia Real e a incontables sacerdotes hacía el carecer de debido respeto en su manejo de la Santa Eucaristía? ¿Quién puede negar que ambos, el descreimiento de fe y el irrespeto hacia Ella, han inmensamente aumentado desde que el NOM fue introducido en 1969? Humanamente hablando, el asombro puede no ser que haya habido milagros siquiera dentro del marco del NOM, sino que no haya habido muchos más. De cualquier manera, Dios ha sabido como actuar para lo mejor.

Sin embargo, estos milagros – siempre y cuando son auténticos – dejan lecciones para los Católicos de la Tradición también, que se han más o menos apartado del marco del Novus Ordo. La lección más obvia es que no todas Misas Novus Ordo son inválidas, ni todas Consagraciones episcopales ni todas Ordenaciones sacerdotales, como los “Tradicionalistas” pueden estar tentados de pensar. Esto es seguramente porque si bien desde los 1960 una masa de la grey católica ha devenido demasiado mundana para merecer mantener el verdadero rito de la Misa, las ovejas han sin embargo amado suficientemente la Misa todavia como para no perderla del todo. El NOM puede haber sido permitido por Dios para hacer más fácil a los Católicos abandonar la Fe si ellos lo querían, pero no imposible de mantenerla, siempre que lo querían.

Por consiguiente, el NOM y la Iglesia Novus Ordo como un todo son peligrosos para la Fe, y los Católicos están en lo correcto que han adherido a la Tradición para evitar el peligro. Pero como han tenido que poner distancia entre ellos y la corriente principal de la Iglesia, así ellos se han expuesto al peligro opuesto de un aislamiento conducente a un espíritu sectario y aún farisaico, desconectado de la realidad. Hay verdaderos sacramentos en el Novus Ordo y verdaderos Católicos, a los cuales Dios cuida, y los “Tradicionalistas” deberían estar contentos que los hay. Que su aislamiento no los haga sentir que están obligados a negar que haya siquiera algo católico que quede en el Novus Ordo. Eso es irreal y el péndulo de la realidad oscilará de vuelta, como con el liderazgo de la FSPX, que no ve más suficientemente la necesidad de aislarse de la Iglesia neo-mosernista. No. La Tradición necesita todavía aislamiento, pero con un espíritu generoso y no aislacionista.

Kyrie eleison.