Comentarios Eleison

Mammon Ataca – I

Mammon Ataca – I on julio 4, 2020

No podéis servir a Dios y a Mammón, dice Nuestro Señor, porque Mammón significa riquezas, o el diablo de la codicia por el dinero, y por eso o bien serviremos a Dios o bien serviremos al dinero (Lc. XVI, 1–13). El mundo moderno que le da cada vez más la espalda a Dios cae naturalmente bajo el poder del dinero. Hoy en día los banqueros, o gángsteres bancarios, gobiernan el mundo, y justo delante de nuestros ojos están los pasos que están dando por medio del dinero para completar su control del mundo entero. La siguiente presentación de esos pasos le debe mucho a un comentarista americano accesible en Internet en Highimpactflix.com

Desde el comienzo de los Estados Unidos en 1776, hubo una gran lucha por el control de la nueva nación. Verdaderos patriotas como los presidentes Jefferson y Jackson se opusieron firmemente a la fundación de un banco central nacional, porque sabían que los hombres del dinero controlarían los EE.UU. por sus propios intereses y no por los de la nación. Esta resistencia al poder del dinero duró hasta 1913, cuando mediante diversos subterfugios los hombres del dinero lograron que el Congreso aprobara una ley de fundación de la llamada Reserva Federal, nombre ingenioso del primer banco central estadounidense, porque en realidad no había ninguna conexión federal o gubernamental en absoluto. Hasta el día de hoy, la Fed (Reserva Federal), como se conoce comúnmente, ha pertenecido a un consorcio de banqueros privados, en otras palabras, los hombres del dinero. Y fiel a su forma, prometieron desde el principio poner fin al desastroso ciclo comercial de auge y caída financiera, pero en realidad han presidido durante un siglo la caída del valor del dólar americano, que ahora sólo vale una fracción de lo que valía en 1913.

Hoy, dice Brian de Highimpactflix, “La Reserva Federal ha estado y está involucrada en alimentar un esquema global para robar la riqueza del mundo y controlar a la gente del mundo poniéndonos de rodillas económicamente”. Algunos dirán que este plan se remonta a cien años atrás. Otras personas dirán que se remonta aún más atrás. Lo que nos preocupa aquí es cómo se está desarrollando el plan hoy en día. Lo que sigue es sólo una parte de ese esquema.

Lo que es esencial entender sobre la Reserva Federal es que siempre ha sido independiente del gobierno de los Estados Unidos, y sin embargo en 1913 se le dio el control de la emisión del dinero de los Estados Unidos, lo que según Amschel Rothschild (1744–1812) significa el control virtual de cualquier gobierno. Y al salir de la Segunda Guerra Mundial, los EE.UU. estaban reemplazando a Gran Bretaña como la principal potencia mundial, de modo que el dólar reemplazó a la libra esterlina como la principal moneda del mundo. El dólar estuvo respaldado hasta 1971 por las reservas de oro de los EE.UU., pero en ese año fue sacado el patrón oro de modo que el dólar se convirtió en un mero papel respaldado sólo por el prestigio mundial y la confianza que aún disfrutaba. De hecho en 2020 todavía no tiene rival como moneda mundial práctica. Sin embargo, al ser en adelante meros números de papel o electrónicos en una computadora, los dólares podían ser multiplicados casi sin límite por la Reserva Federal, lo que le dio a los banqueros gángsteres que lo poseían aún más poder, a menos que y hasta que multipliquen tanto los dólares que los vuelvan completamente sin valor.

Ahora, a medida que los pueblos occidentales se han ido alejando cada vez más de Dios, se han vuelto cada vez más hacia el materialismo y el dinero, dando prestigio y poder a los banqueros gángsteres y sus bancos centrales (controlando los gobiernos). Y los banqueros gángsteres han construido alrededor de sus bancos centrales, para sus propios intereses, un sistema financiero tan intrínsecamente torcido que a principios de 1900 Henry Ford podía decir que era igual de bueno si los pueblos de las naciones no entendían el sistema bancario y monetario occidental, porque creía que si lo hacían, habría una revolución de la noche a la mañana.

Y así lo que está sucediendo hoy en día es que por dos fraudes indecibles (el covid-pánico y los disturbios de George Floyd) los banqueros están colapsando las economías de las naciones occidentales y “rescatándolas” con inundaciones de dólares irreales montados en lo que queda de confianza en los dólares existentes, endeudándolas así con la Reserva Federal y convirtiéndolas en sus sirvientes, y en los esclavos de los banqueros ( la deuda hace esclavos – Prov. XXII, 7).

La próxima semana, los dos fraudes, los tentáculos de la Reserva Federal y los juicios de Dios.

Kyrie eleison.

Declaración de Apoyo

Declaración de Apoyo on junio 27, 2020

Su Excelencia, el Arzobispo Viganò,

Hace varios días, uno de los cuatro obispos que se esfuerzan dentro de la Iglesia por mantener la defensa de la Fe de acuerdo con el ejemplo puesto por Monseñor Lefebvre, le escribió una carta de felicitación y apoyo a su carta del 9 de junio, en la que usted remite al Concilio Vaticano II (1962–1965) la actual crisis de la Iglesia. Con esta nueva carta para usted, todos cuatro obispos desean expresarle públicamente las mismas felicitaciones y apoyo en sus difíciles circunstancias actuales. Esencialmente repetimos lo que le escribió Mons. Tomás, sólo un poco abreviado –

Es un deber de conciencia frente a toda la Iglesia que esta carta venga a darle apoyo público en su reciente denuncia de la crisis que atraviesa la Iglesia, y de sus orígenes en el Concilio Vaticano II. Santo Tomás de Aquino enseña que no hay obligación de profesar la Fe en todo momento, pero cuando la Fe está en peligro, entonces hay un grave deber de profesarla, incluso a riesgo de la vida.

¿Puede alguien hoy negar la crisis sin precedentes de la Iglesia, que golpea profundamente al sacerdocio católico? Sin embargo, los sacerdotes verdaderamente católicos son absolutamente necesarios para el Santo Sacrificio de la Misa y para el mantenimiento de la santa doctrina. Cuando las autoridades legítimas de la Iglesia se niegan a actuar de acuerdo con la intención de la Iglesia, ningún obispo puede simplemente resistir en la Fe, como lo puede hacer un laico. Ante Dios, de quien recibimos nuestro episcopado, declaramos por nuestra consagración con la plenitud del Orden Sagrado que en la presente crisis no sólo es lícito, sino que es nuestro deber obligado usar estos poderes para el bien de las almas.

En su carta del 6 de junio, con una claridad y sinceridad admirables, Su Excelencia reconoce cómo el clero y los fieles católicos fueron engañados cuando el Concilio introdujo nuevas direcciones originadas en la conspiración anticristiana. Es doloroso observar la lamentable ceguera de tantos colegas del episcopado y del sacerdocio que no ven, o no quieren ver, la crisis actual y la necesidad de resistir al modernismo que ahora reina supremo, y a la secta conciliar que se atrinchera en los niveles más altos de la Iglesia. Esta resistencia es totalmente legal y de acuerdo con la voluntad de la Iglesia perdurable. Un obispo debe, en efecto, cumplir la misión que se le ha encomendado: transmitir todo lo que pueda y deba transmitirse por la plenitud de sus Órdenes para la conservación de la Fe: “Tradidi quod et accepi”.

Por su antiliberalismo y antimodernismo, en junio de 1988 el arzobispo Marcel Lefebvre y el obispo Antonio de Castro Mayer, para salvar el tesoro de la Tradición Católica del modernismo y de la Nueva Misa y las reformas del Concilio, procedieron a consagrar cuatro obispos en la llamada “Operación de Supervivencia”, garantizando así que la gracia y la doctrina inmutable seguirían siendo transmitidas. Como sus herederos, queremos expresar nuestra sincera adhesión a la posición de Su Excelencia, dictada por su fidelidad a la Iglesia de todos los tiempos. Con ello no queremos hacer otra cosa que beber de la misma fuente, que es la Santa, Católica y Apostólica Iglesia Romana, fuera de la cual no hay salvación.

Y si alguien nos pregunta cuándo habrá un acuerdo con las autoridades de Roma, nuestra respuesta es simple: cuando Roma vuelva a Nuestro Señor. El día en que los oficiales romanos reconozcan una vez más a Nuestro Señor como el Rey de todos los pueblos y naciones, ese día no seremos nosotros los que regresemos a la Iglesia, sino aquellos que intentaron derrocar a la Iglesia Católica, de la que nunca nos fuimos. Mientras tanto juzgamos que al oponernos abiertamente y resistir a los errores del Concilio y a aquellos que los promueven, estamos prestando el más necesario servicio a la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo.

Que la Santísima Virgen, Nuestra Señora, que en Fátima nos advirtió de la gravedad de la hora actual, conceda al Papa y a los obispos del mundo entero las gracias necesarias para que se realice la Consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón, y para que se difunda por todas partes la devoción reparadora de los Cinco Primeros Sábados, de modo que se abandone el modernismo y las almas vuelvan a la Fe Católica, entera e inviolada, sin la cual es imposible agradar a Dios.

Que Dios bendiga a Su Excelencia Monseñor Carlo María Viganò,

Mons. Jean-Michel Faure
Mons. Tomás de Aquino
Mons. Richard Williamson
Mons. Gerardo Zendejas.

Reorientacion Admirable

Reorientacion Admirable on junio 20, 2020

He aquí un resumen de la carta pública del 9 de junio del Arzobispo Viganò sobre Vaticano II:—

Bravo, Mons. Schneider, por su reciente ensayo sobre el Concilio y su falsa libertad religiosa. La gente habla del “Espíritu del Concilio”. ¿Pero cuándo se habló del “Espíritu de Trento”, o de cualquier otro Concilio Católico? Nunca lo hubo, porque todos los otros Concilios simplemente siguieron el espíritu de la Iglesia. Sin embargo, el buen Obispo debe cuidarse de exagerar “errores” que necesitaban ser “corregidos” en las enseñanzas pasadas de la Iglesia, porque cualesquiera que hayan sido, no se parecían en nada a lo que hizo el Concilio Vaticano II, que fue comparable (incluso en contenido) con el Concilio de Pistoya (1786), más tarde condenado por la Iglesia.

En el Vaticano II, muchos de nosotros fuimos engañados. De buena fe, hicimos demasiadas concesiones a las supuestas buenas intenciones de aquellos que promovían un ecumenismo que se convirtió más tarde en una falsa enseñanza sobre la Iglesia. Hoy en día muchos católicos ya no creen que no hay salvación fuera de la Iglesia Católica, y es en los textos del Vaticano II donde se encuentran las ambigüedades que abrieron el camino a este socavamiento de la Fe. Comenzó con reuniones interreligiosas, pero terminará en alguna religión universal de la cual el verdadero Dios habrá sido desterrado. Todo esto fue planeado hace mucho tiempo. Numerosos errores de hoy en día tienen sus raíces en el Vaticano II, a cuyos textos es fácil rastrear hoy en día las múltiples traiciones a las creencias y prácticas verdaderamente católicas. El Vaticano II es usado ahora para justificar todas las aberraciones, mientras que sus textos son excepcionalmente difíciles de interpretar, y contradicen la Tradición de la Iglesia anterior de una manera que ningún otro Concilio de la Iglesia ha hecho.

Confieso serenamente que en ese momento fui demasiado incondicionalmente obediente a las autoridades de la Iglesia. Creo que muchos de nosotros no podíamos imaginar entonces que la Jerarquía fuera infiel a la Iglesia, como vemos especialmente en el presente Pontificado. Con la elección del Papa Francisco, por fin se quitó la máscara de los conspiradores. Finalmente se liberaron del filotridentino Benedicto XVI, libres de crear la Nueva Iglesia, para reemplazar la vieja Iglesia con un sustituto masónico tanto para la forma como para la sustancia del catolicismo. Democratización, sinodalidad, mujeres sacerdotes, pan-ecumenismo, diálogo, desmitificación del papado, lo políticamente correcto, teoría de género, sodomía, matrimonio homosexual, anticoncepción, inmigracionismo, ecologismo – si en todas estas desviaciones no podemos reconocer sus raíces en el Vaticano II, no habrá cura para ellas.

Este reconocimiento “exige una gran humildad, primero que nada, para reconocer que, durante décadas, hemos sido conducidos al error, de buena fe, por personas que, constituidas en autoridad, no han sabido vigilar y cuidar al rebaño de Cristo.” Aquellos pastores que de mala fe o incluso con intención maliciosa traicionaron a la Iglesia, deben ser identificados y excomulgados. Hemos tenido demasiados mercenarios más preocupados por complacer a los enemigos de Cristo que por ser fieles a su Iglesia.

“Tal como, hace sesenta años, honesta y serenamente obedecí cuestionables órdenes, creyendo que representaban la voz amable de la Iglesia, hoy, con la misma serenidad y honestidad, reconozco que he sido engañado.” Yo no puedo ahora perseverar en mi error. Tampoco puedo afirmar que lo vi claro desde el principio. Todos sabíamos que el Concilio era más o menos una revolución, pero ninguno de nosotros imaginaba lo devastador que sería. Podríamos decir que Benedicto XVI lo frenó, pero el Pontificado de Francisco ha demostrado más allá de toda duda posible que entre los pastores en la cima de la Iglesia hay una apostasía pura, mientras que las ovejas de abajo están abandonadas y virtualmente despreciadas.

La Declaración de Abu Dhabi (“Dios se complace con todas las religiones”) fue imperdonable para un católico. La verdadera caridad no se compromete con el error. Y si un día Francisco se niega a seguir jugando el juego, será removido, al igual que Benedicto XVI fue removido y reemplazado. Pero la Verdad permanece y prevalecerá: “Fuera de la Iglesia Católica no hay salvación”.

Kyrie eleison.

Malicia del Modernismo – V

Malicia del Modernismo – V on junio 13, 2020

Hay al menos una consideración importante más que debe ser presentada antes de dejar el modernismo en paz (al menos por el momento), y es una profecía del P. Federico Faber (1814–1863), relativa a nuestros propios tiempos, que seguramente ha aparecido ya más de una vez en estos “Comentarios”. Dijo palabras en el sentido de que el fin del mundo se caracterizará por hombres que harán el mal mientras piensan que hacen el bien.

Es lógico. Incluso en el fin del mundo los hombres todavía tendrán su naturaleza dada por Dios, que como tal es buena, subyacente a sus pecados original y personales, por muy pesados que estos sean en los últimos tiempos – II Tim. III, 1–5. Por esta naturaleza subyacente los hombres tienen una inclinación natural subyacente al bien. Sin embargo, la multitud de hombres bajo el Anticristo y sus predecesores se habrán sumado a su maldad, real o anticipada. ¿Cómo este bien y este mal habran sido compatibles dentro de ellos?

La voluntad humana no puede querer nada que la mente humana no le haya presentado primero. Frente a cada deseo humano debe ir un pensamiento humano. El deseo de un no-objeto sólo puede ser un no-deseo. Por lo tanto, la voluntad depende que la mente haya captado su propio objeto para ella, y entre cada voluntad y el objeto que quiere tiene que haber intervenido la mente, siempre suponiendo que la mente capte su propio objeto. Pero ahora viene Kant que dice que la mente no puede captar su objeto, sólo puede fabricarlo. Esto significa que la voluntad y su objeto real ya no están correctamente conectados. Esto significa que una buena voluntad puede hacer que las cosas sean en realidad malas y que una mala voluntad puede hacer que algo sea en realidad bueno, pero dado el pecado original de los hombres, este último caso será menos frecuente. Así que cuando Kant desconecta la mente de la realidad objetiva, hace que sea mucho más fácil para la voluntad querer algo malo mientras que parecía ser bueno. Así, en un mundo desconectado de la realidad objetiva, es mucho más fácil para los hombres seguir siendo de buena voluntad incluso cuando quieren lo que en realidad no es bueno, porque la mente ha sido radicalmente lisiada.

Esto es lo que el Padre Faber está profetizando. Dice que para el fin del mundo, el problema no tiene por qué ser tanto los malos corazones o la mala voluntad como los buenos corazones con mentes lisiadas, en otras palabras, buenos corazones con malos principios. ¿Qué significa esto en la práctica? Significa que hoy día habrá un gran número de católicos que tienen la Fe y que tienen buenas intenciones, pero cuyas mentes funcionan mal porque siguen, conscientemente pero mucho más a menudo inconscientemente, la enseñanza de Kant, de modo que su buena fe se debilita en consecuencia. Entonces ya no pueden ver como la Neo-Iglesia es una gangrena sobre la verdadera Iglesia Católica, o como la Fraternidad San Pio X del Arzobispo está siendo gangrenada por sus sucesores. Pero en muchos casos la ceguera de tales almas no es necesariamente por malicia o falta de buena voluntad.

De ello se deduce que al tratar con tales almas en las que lo subjetivo ha sido separado de lo objetivo por todo un mundo lisiado por Kant, hay que no olvidar que un católico puede fácilmente cometer uno de dos errores opuestos pero conectados. O bien puede decir que tales almas son tan inocentes de corazón que no pueden equivocarse en la mente, así que la Neo-Iglesia no puede estar tan equivocada, y por lo tanto debería volver a unirse a ella, a la Pachamama y a todos – así se comportan hoy los líderes de la Neo-Fraternidad y todos los que los siguen. O puede decir que los errores en la mente de la Iglesia y la Neo-Fraternidad que desean volver a unirse a ella son tan graves que no pueden ser la verdadera Iglesia o la verdadera Fraternidad, y ambas deben ser absolutamente rechazadas – así argumentan y se comportan aquellos conocidos como sedevacantistas y aquellos que no quieren ser llamados sedevacantistas pero sin embargo piensan y hablan como ellos.

Por el contrario, si reconozco cómo Kant separó finalmente el sujeto del objeto, no diré que tales almas son de buena voluntad y por lo tanto su doctrina es buena, ni que su doctrina sea tan falsa que deba ser de mala voluntad. En cambio diré que subjetivamente pueden ser de buena voluntad, pero en todo caso son objetivamente de tan mala doctrina que para mi salvación eterna no puedo seguirlas ni hacerles compañía. Y con el Santo Rosario rogaré a Nuestra Señora que mantenga mi corazón y mi mente en equilibrio católico.

Kyrie eleison.

Malicia del Modernismo – IV

Malicia del Modernismo – IV on junio 6, 2020

Este “Comentario” del 21 de marzo pasado dijo haber hecho resaltar “la increíble perversidad, orgullo y perfidia” del filósofo Kant. Eso puede parecer un lenguaje fuerte viniendo de un católico en relación a un famoso y mundano filósofo, pero Kant no es meramente mundano. ¿Quién que conozca realmente la revolución en la Iglesia del Vaticano II (1962–1965) no reconocería la perversidad, el orgullo y la perfidia como sus marcas distintivas? ¿Lenguaje fuerte de nuevo? Veamos primero cómo cada una de estas tres marcas se aplica al gran principio de Kant de que la mente es incapaz de conocer su propio objeto, la realidad extramental, para la que fue diseñada por Dios (pero el kantismo fue diseñado por Kant como una fortaleza precisamente para excluir a Dios, dijo el gran teólogo P. Garrigou-Lagrange [1877–1964]). Y en segundo lugar, cómo cada uno de las tres marcas se aplica al Conciliarismo de los años 60.

PERVERSIDAD del Kantismo Cuando en su Summa Theologiae (2a2ae, 154, art.12) Santo Tomás de Aquino quiere probar la suprema malicia de la homosexualidad entre los pecados de la impureza, lo hace comparándola con la negación de los principios del pensamiento innato en la naturaleza de la mente. Pero Kant no sólo niega uno o dos principios naturales de la mente, sino que niega la aplicación de cada uno de los principios innatos de la mente a la realidad externa. El kantismo es sumamente perverso, y ¿no se corrobora esa conclusión por lo extendido que está el pecado contra la naturaleza entre los estudiantes de nuestras “universidades” kantianas?

y del Conciliarismo Entre los documentos conciliares, Dei Verbum sección 8 párrafo 2 da una definición ambigua de la Tradición viva, en nombre de la cual Juan Pablo II condenó la Tradición Católica inmutable en nombre de la cual Mons. Lefebvre acababa de consagrar cuatro obispos en junio de 1988. En otras palabras, para los Conciliaristas la Verdad Católica cambia tanto a través de los tiempos que la versión del Arzobispo de la Tradición, objetiva e invariable, ya no es aceptable. Esta disolución radical de la Verdad Católica es totalmente perversa.

ORGULLO del Kantismo Si la “Cosa en sí misma” creada por Dios es desconocida para mí siendo al otro lado de las apariencias, donde mi mente no puede llegar, y si, como tambien sostiene el Kantismo, recompongo la cosa a partir de las apariencias de los sentidos de acuerdo con las leyes previas de mi propia mente, entonces me convierto en el creador de las cosas, son fabricadas por mí, y tomo el lugar de Dios. Porque, en efecto, Dios muy raramente se hace perceptible a los sentidos humanos – incluso Encarnado y tocado por Santo Tomás, el Apóstol todavía necesitaba un acto de fe para creer en su divinidad (Jn. XX, 28) – así que Dios está detrás de las apariencias de los sentidos, por lo que, para Kant, es inaccesible a mi mente. Depende de mi voluntad el creer en Él, por lo tanto: No lo que sé, sino lo que quiero es lo real. Ahora quiero a Dios. Así que Dios es real. Si ésta es la base de la existencia de Dios, ¿podría ser más frágil? Y si Dios depende de mí para que exista, ¿podría el orgullo ser más demente?

y del Conciliarismo Como el P. Calderón deja muy claro en su estudio del Concilio, Prometeo, la clave para el hombre moderno a quien el Concilio tiene como propósito adaptar la religión de Dios, es la libertad. El hombre moderno no tendrá ninguna verdad objetiva que aprisione su mente, ninguna ley objetiva que ordene su voluntad, ninguna gracia que sane su naturaleza para cualquier otro propósito que no sea su propia libertad. En resumen, el hombre moderno no tendrá nada ni nadie superior a él. Es la criatura suprema por su libertad. Ademas, es más libre que el Creador porque es libre de elegir el mal, lo cual no es Dios. De nuevo, ¿podría el orgullo ser más demente?

PERFIDIA del Kantismo Negar, como lo hace el Kantismo, que la mente puede conocer algo más allá de las apariencias de los sentidos, no es negar que las cosas son lo que son, es simplemente hacer la pretensión totalmente absurda de que dependen de mi mente para ser lo que son. Así, para vivir, incluso para sobrevivir, mi gran mente está obligada a fabricar comidas sobre la aparencia de la mesa de la cocina, de lo contrario me dará bastante hambre. Y de la misma manera, fabricaré todas las cosas necesarias para la existencia diaria. Así que puedo comportarme en la vida diaria como un no-Kantiano normal, y engañar a la gente que no estoy loco en absoluto. Sólo si les digo que mi mente fabricó el desayuno se darán cuenta de que estan tratando con un loco. Así puedo ocultar mi radical traición interna a la realidad externa. Esto es potencialmente pérfido.

y del Conciliarismo El Vaticano II no es sólo potencialmente sino realmente pérfido porque, de nuevo como el P. Calderón deja muy claro, su esencia misma era crear un nuevo humanismo centrado en el hombre que pudiera pasar por ser todavía un catolicismo centrado en Dios. El disfraz objetivo y el engaño fueron escritos en el acta constitutiva del Concilio desde el principio.

Kyrie eleison.

Llamamiento Admirable

Llamamiento Admirable on mayo 30, 2020

Desde que los gobiernos de todo el mundo tomaron medidas drásticas contra la vida de sus ciudadanos hace más de dos meses debido a informes deshonestos sobre el peligro del “coronavirus” que se soltó de China, expertos honestos han contradicho estos informes. Incluidas en esa represión estaban las severas medidas tomadas contra los católicos que asistían a misa o a cualquier liturgia de Semana Santa. Y en ese momento, los líderes de la Iglesia y los laicos ofrecieron poca resistencia. Pero a principios de este mes algunos eclesiásticos publicaron un “Llamamiento para la Iglesia y el Mundo” en el que por fin se denunciaban abiertamente las fuerzas siniestras detrás de la llamada “pandemia”, aunque éstas no se nombraran claramente. Ya era hora de que los católicos recibieran la orientación de los eclesiásticos de alto rango de que están siendo llevados como ovejas al matadero por lobos del Anticristo disfrazados de amigos de la humanidad. Aquí hay un resumen del llamamiento de 1375 palabras –

En la crisis de hoy, los pastores de la Iglesia abajo firmantes consideramos que tenemos el deber de hacer este llamamiento a todos los católicos y almas de buena voluntad. Los derechos de las personas han sido violados por las medidas gubernamentales mundiales tomadas con la excusa del coronavirus para restringir sus libertades cuando los hechos muestran que el pánico mediático suscitado por el virus ha sido exagerado fuera de toda proporción. Creemos que hay fuerzas interesadas en crear pánico entre la población mundial con el único objetivo de imponer permanentemente formas inaceptables de restricción de las libertades, de controlar a las personas y de seguir sus movimientos, y que esto es un preludio inquietante para la realización de un gobierno mundial fuera de todo control. Tales medidas han destrozado muchas economías y fomentado la interferencia extranjera, mientras que los gobiernos deben proteger a sus ciudadanos y no permitir que la ingeniería social divida las familias y aísle a los individuos.

Que los científicos digan la verdad y se cuiden de los turbios intereses comerciales y de las compañías farmacéuticas que buscan enormes beneficios mediante costosas curas para el no tan peligroso virus. Que los gobiernos eviten rigurosamente todos los sistemas de rastreo o localización de sus ciudadanos, y que no apoyen las intenciones ocultas de los organismos supranacionales que tienen intereses comerciales y políticos muy fuertes en el plan de hacerlo. Dejen que los ciudadanos sean libres de rechazar las vacunas, y que los autodenominados “expertos” no disfruten de ningún tipo de inmunidad frente a la persecución. Que los medios de comunicación digan la verdad y no practiquen varias formas de censura como se están practicando ahora, para imponer una única forma de pensamiento, de hecho una sutil dictadura de la opinión, tanto más eficaz por ser sutil.

Y por último, pero no menos importante, que todos recuerden que Nuestro Señor Jesucristo concedió a su Iglesia toda la independencia del Estado para adorar a Dios y para enseñar y gobernar a los ciudadanos de acuerdo con sus propios propósitos, la gloria de Dios y la salvación de las almas. El Estado no puede interferir en ningún dominio de la Iglesia sobre sus propios asuntos, ni limitar de ninguna manera la soberanía de la verdadera Iglesia de Dios, ni restringir o prohibir de ninguna manera el culto público o el cumplimiento del deber sacerdotal de los sacerdotes católicos. Por lo tanto, que se eliminen todas las restricciones del coronavirus sobre el culto católico. Si los ciudadanos tienen deberes hacia el Estado, también tienen derechos, que incluyen el respeto a la ley natural y a los intereses de Dios en primer lugar.

Estamos luchando contra un enemigo invisible que busca dividir a los ciudadanos, separar a los hijos de los padres, a los nietos de los abuelos, a las almas de los sacerdotes, a los estudiantes de los maestros, etc., en resumen, borrar siglos de civilización cristiana por una odiosa tiranía tecnológica en la que personas anónimas y sin rostro pueden decidir el destino del mundo confinándonos a una realidad virtual. Pero Cristo ganará. Rezamos por los líderes de gobierno que enfrentan una responsabilidad especial ante el tribunal de Dios, Rogamos a Nuestro Señor que proteja a Su Iglesia. Y que Nuestra Señora derrote los planes de los hijos de la oscuridad.

Y este llamamiento fue firmado por docenas de eminentes laicos, además de varios líderes religiosos.

Kyrie eleison.