Protestantismo

El PODER del ROSARIO

El PODER del ROSARIO on agosto 11, 2024

El humilde rosario, por todos los Santos alabado,

Una ayuda más segura al Cielo simplemente no se ha dado.

Cuando estos “Comentarios” concluyeron la semana pasada (# 890, 3 de agosto) que rezar el Rosario era la solución a la locura actual de las supuestas leyes eclesiásticas que nos “impone” la Roma modernista, muchos lectores se habrán preguntado, ¿qué relación puede haber entre ambas cosas? ¿Cómo pueden descargarse todos los problemas de la Iglesia en el Rosario, por así decirlo?

Sin embargo antes de que la hermana Lucía de Fátima fuera reemplazada en la década de 1960 por un maniquí que sería bastante más dócil a los modernistas, ella pudo decir que en nuestros tiempos Dios ha dado al rosario un poder especial, tal que puede resolver todos los problemas. Este poder es algo en lo que los católicos (y los no-católicos) deben creer por las inminentes pruebas del mundo. La clave está en que el mundo que nos rodea vacía a Dios, dejando como mucho una cáscara de Él. El rezo del rosario restaura el sentido de Dios, poco a poco, en las almas humanas. Comencemos por la ausencia de Dios provocada por el hombre, y pasemos a la fuerza del Rosario.

El vaciamiento de Dios por parte de la humanidad comenzó en los tiempos modernos a más tardar en el siglo XIV con el declive de la fe católica en Dios, y con el correspondiente aumento de la estima por el hombre en el llamado Renacimiento. La idea subyacente era que la Edad Media había sobrevalorado tanto a Dios que infravaloraba al hombre. Esta idea allanó el camino para la explosión del humanismo, o la supervaloración del hombre por el hombre, proclamada por Martín Lutero (1485–1548), en forma de protestantismo a principios del siglo XVI. Esta revuelta fragmentaria del hombre subjetivo contra el orden objetivo unificado del Dios del catolicismo ha dominado la modernidad de la “civilización occidental” desde entonces. Al protestantismo se deben todos los errores más importantes de nuestro tiempo, por ejemplo el naturalismo, el racionalismo y sobre todo el liberalismo en el siglo XIX, luego el ecumenismo, modernismo y especialmente el comunismo en el 1900. La impiedad ha recorrido un largo camino.

Durante más de 400 años, los papas católicos sostuvieron la fe católica contra Lutero, por así decirlo, pero con el Vaticano II (1962–1965) cedieron, y en 2024 estaba despejado el camino para que los juegos mundiales comenzaran con una burla de la Última Cena. Semejante blasfemia es prácticamente la nueva religión de la “civilización occidental”. Para comprender lo antigua y profunda que es la alienación del hombre moderno del único Dios verdadero, es necesario leer un retrato de la historia de la humanidad. es necesario leer un retrato de Lutero como el del filósofo francés Jacques Maritain en su libro “Tres reformadores”. La violenta sublevación de Lutero contra Dios estaba en lo más profundo del alma humana. Y entonces, ¿cómo puede alguien pretender que rezar el simple y repetitivo rosario puede ser una cura?

Físicamente, el rosario compromete, regula y tranquiliza todas las partes más móviles del ser humano: los dedos con las cuentas, la boca con las oraciones, la mente con la contemplación de los misterios, tal vez también los pies al caminar arriba y abajo. Esta cautivación de nuestro marco voluble libera el alma para estar en comunión con Dios, es decir, para rezar. Mi mente se pone a buscar lana . . . . Las cuentas me traen de vuelta. Y espiritualmente, los misterios se centran en Nuestro Señor, enmarcados simétricamente dentro de los misterios de Nuestra Señora (los “misterios de Luz”, asimétricos, añadidos por los modernistas, no deben tenerse en cuenta). Ella Lo da a luz, Él muere por nuestros pecados, Ella es recompensada con el Reinado del Universo.

Ahora bien, “Roma no se construye en un día”. Ni siquiera el rosario puede reabrir el Cielo en unas semanas. Pero quien persevera con el rosario tiene todas las posibilidades de volver a la sintonia del cielo, y alejarse cada vez más de la del mundo. Cada misterio tiene su propia lección de Dios, y los quince juntos me llevan a través de todo el ciclo de la historia de nuestra redención. Aquí está la razón por la que nací, y no en ninguna otra parte. Aquí, repasado en menos de una hora, está lo que da sentido a toda la creación. Nuestras vidas en la tierra no son sólo “desagradables, pobres, embrutecidas y cortas”, segun la notable sentencia de un filósofo inglés. Para llevarnos al Cielo, sólo Nuestro Señor sufrió por todos nosotros más de lo que todos juntos podríamos sufrir jamás. Yo quiero llegar al Cielo. Seré fiel a la oración especial que Dios dio a su iglesia para llevarme al Cielo.

Kyrie eleison

Causas De La Ruina

Causas De La Ruina on marzo 13, 2021

Hace dos semanas, en estos “Comentarios”, un veterano Tradicionalista hizo algunos comentarios interesantes sobre el tema de los infiltrados, conscientes o inconscientes, que destrozan la Iglesia Católica desde dentro. Los lectores recordarán cómo él se esforzó en vano por restaurar la Tradición Católica dentro de la estructura conciliar. Descubrió que no era posible hacerlo. Cuando se le preguntó además: “¿Pero cómo pudieron los mismos eclesiásticos cometer el suicidio de la Iglesia? Eso no tiene sentido”, tuvo otras cosas interesantes que decir–

Creo que todo esto se reduce al amor a la Verdad o a la falta de la misma. En mi opinión, aquellos que realmente aman la Verdad la encontrarán, o lucharán hasta encontrarla, y entonces actuarán en consecuencia. Creo que la fe se derrumbó en los años 60 y 70 porque los católicos se habían vuelto muy débiles. En la misa de mediodía de mi parroquia en los años 50, prácticamente nadie comulgaba. Los sacerdotes vienen del pueblo, y el pueblo se había vuelto blando. Cuando llegaron los cambios, una mitad de esa gente aceptó de buen grado esos cambios, ya que hacían el vivir la “Fe” mucho más fácil, porque los no católicos ya no eran hostiles, una fe era tan buena como la otra, ahora podíamos sonreírnos todos, ¡y el clero siempre guiaba el camino! La mayoría de la otra mitad se unió a las sectas protestantes o simplemente abandonó la religión. Unas pocas almas valientes, una pequeña minoría que aún poseía ese amor por la fe, formaron sus propias capillas. Su mayor inspiración fue Monseñor Lefebvre, que fue el único que tuvo la fe de comprender que la jerarquía estaba en un estado de apostasía sin remedio.

Sólo Dios puede juzgar los corazones de los hombres, pero en mi opinión no hay excusa para los que abandonaron la Fe. Quizás casi todos los que lo hicieron pagarán con sus almas. Mi generación es la peor porque nacimos y crecimos en la Fe y la abandonamos porque pensamos que nos haría la vida mucho menos difícil. Las generaciones siguientes, aunque un poco menos culpables porque se les negó su herencia católica, siguen teniendo poca excusa, ya que todos tienen el deber de vivir la Verdad. Donde la fe es blanda, los católicos son cobardes, sobre todo cuando se trata del aborto. Los obispos ni siquiera se pronuncian en contra, por miedo a perder su estatus fiscal o a ofender a alguien. El senador Timothy Kaine, que vive en nuestra ciudad, es lo más pro-abortista y pro-perversión que se puede ser y a la vez asegura que la fe católica es lo más importante en su vida. Lo dijo todo cuando afirmó: “Soy un católico tipo Francisco”. Que yo sepa, el obispo de Richmond nunca le ha cuestionado sobre el aborto, y mucho menos le ha negado lo que pasa por la Santa Comunión, cuando debería haberle excomulgado hace tiempo.

El veterano de arriba está sondeando el colapso general de los católicos después del Vaticano II. Otro lector de estos “Comentarios” se refiere aquí abajo la causa del deslizamiento particular de la Fraternidad San Pío X, que había sido suscitada por Dios para resistir ese colapso general –

Creo que es el fariseísmo. Es el mismo fariseísmo que mató a Nuestro Señor el que ahora está matando a la Iglesia y a la Fraternidad. Se ha perdido la verdadera humildad y caridad. El fariseísmo, como el de los “sepulcros blanqueados” en el Evangelio, lleva a la ceguera espiritual – “Haced ciego a este pueblo, para que viendo no vea, oyendo no oiga” . . . . Los fariseos tenían un perfecto conocimiento de las Escrituras y de la Ley, y aun así mataron a su Mesías. Hoy están matando a la Iglesia, y simplemente no pueden verlo, están ciegos . . .

En la Fraternidad creo que hubo por lo menos sacerdotes subversivos, y en la cúpula algunos líderes que sufrían de completa ceguera, pero éstos no habrían logrado nada si la Fraternidad no hubiera caído en el fariseísmo. Si hubieran seguido humildemente a su santo Fundador, no habrían creído saber más que él, ni habrían hecho a un lado las peticiones de Nuestra Señora de los Rosarios para la Consagración de Rusia, pensando que sabían más que Dios mismo. Tal insulto no podía quedar impune por Él. El castigo fue la ceguera espiritual como la de los fariseos, ¡un castigo espantoso! ¡Dios, ten piedad de nosotros!

Kyrie eleison.

¡Hablad!

¡Hablad! on diciembre 28, 2019

Si ha habido grandes mentes del pasado, es porque habrán estado pensando en grandes cuestiones, lo que significa, explícita o implícitamente, cuestiones de Dios, y si eran verdaderamente grandes mentes, su pensamiento no habrá sido sólo destructivo. Una de esas mentes fue ciertamente el Shakespeare de Inglaterra. Como católico, lidió con la apostasía de su país que se estaba cumpliendo justo cuando él estaba llegando a su mejor momento, alrededor de 1600. Pero ese giro de Inglaterra hacia el protestantismo significó que si él no quería ser colgado, arrastrado y descuartizado, tenía que disfrazar su mensaje católico, como lo demostró Clare Asquith en su libro de 2005, “Shadowplay”, donde llevó la literatura inglesa muy por encima de los “patriotas” ingleses y los enanos de la crítica literaria.

Para tomar sólo un ejemplo, en el Apéndice del libro acerca del Soneto 152 de Shakespeare, ella muestra cómo de principio a fin, debajo de la aplicación obvia a una mujer que Shakespeare ha conocido, hay un segundo significado completo de aplicación mucho más amplia para él mismo como escritor que no ha logrado advertir a sus compatriotas como debería haberlo hecho. Aquí están las 14 líneas del soneto junto con su obvio significado:—

In loving thee thou know’st I am forsworn
But thou art twice forsworn to me love swearing,
In act thy bed-vow broke and new faith torn,
In vowing new hate after new love bearing.
But why of two oaths’ breach do I accuse thee,
When I break twenty? I am perjured most,
For all my vows are oaths but to misuse thee,
And all my honest faith in thee is lost;
For I have sworn deep oaths of thy deep kindness,
Oaths of thy love, thy truth, thy constancy,
And, to enlighten thee, gave eyes to blindness,
Or made them swear against the thing they see.
    For I have sworn thee fair: more perjured eye,
    To swear against the truth so foul a lie

Sabes que rompo una promesa al amarte, pero
jurando que me amas, rompes dos promesas: tú
abandonaste la cama de tu marido, luego regresaste a él
(“nueva fe”, “nuevo amor”) sólo para abandonarlo de nuevo.
Pero ¿por qué te acuso de romper dos juramentos cuando
¿Yo rompo veinte? Soy yo el mayor perjurador, porque
Para tu propio daño he jurado sobre juramento acerca de
tu bondad cuando yo sabía que no eras buena.
Así que he estado jurando que eres muy gentil,
muy cariñosa, muy veraz, muy constante, y para ponerte
en una buena luz, me he hecho ver lo que yo
No vi, o, he jurado que no vi lo que el ojo vio.
    Porque he jurado que eras buena. ¡Qué terrible
    Perjurio por mi parte, cuando eso es tan falso!

Curiosamente, el texto del soneto tiene más sentido en su significado oculto, refiriéndose a la Inglaterra infiel, que en su significado aparente, refiriéndose a la amante infiel de Shakespeare. Así, “Merrie Englande” había sido una fiel esposa de la Iglesia Católica durante 900 años. Por el Acto de Supremacía de Enrique VIII (1534), (“In Act”) Inglaterra rompió su matrimonio (“bed-vow”) con la Iglesia Católica y tomó al protestantismo como su amante. Luego se volvió a casar con la Iglesia Católica bajo María Tudor (1553, “nueva fe”, “nuevo amor”), sólo para volver a caer en el adulterio con el protestantismo bajo Isabel I (1558, “regresaste ”, “nuevo odio” a la Iglesia Católica). Pero Shakespeare (1564–1616) se culpa de una infidelidad mucho peor, porque a lo largo de estos años ha glorificado repetidamente (“para ponerte en buena luz”) a Inglaterra con sus infieles gobernantes Tudor, por ejemplo en sus Dramas Historicas, glorificando para mal a Inglaterra (“para tu proprio daño”), porque como católico sabía muy bien que el protestantismo sería la ruina de Merrie Englande. ¡Claro que sí!

¿Y hoy? El patrón se repite: durante más de 1900 años los católicos del mundo estuvieron fielmente casados con la verdadera Iglesia, pero con el Vaticano II (1962–1965) la mayoría de ellos siguieron a los malos líderes hasta llegar más o menos al adulterio con el mundo moderno (“bed-vow broke”). Luego Mons. Lefebvre (1905–1991) llevó a muchos de vuelta a la Iglesia verdaderamente católica (“nueva fe”, “nuevo amor”, o renovación de la vieja fe y el viejo amor), sólo para ver a sus sucesores a la cabeza de la Sociedad de San Pío X, que fundó en 1970, caer de nuevo en un adulterino anhelo de un reencuentro con la Roma conciliar, por un “nuevo odio” a la verdad pre-conciliar.

¿Conclusión? Cualquier Shakespeare entre nosotros, o cualquier católico, debe decir fuerte y claro que, como tal, la Roma de la Pachamama no es otra cosa que una abominación que debe ser evitada.

Kyrie eleison.

Academia Diagnosticada

Academia Diagnosticada on julio 23, 2016

Cuando su Excelencia me preguntó como estudiante de historia, si estaba de acuerdo con usted en que el fenomenismo agnóstico condenado en Pascendi es la mayor y única clave para entender la escena moderna, brevemente coincidí. Luego me pregunté cómo los hombres, especialmente los eruditos, pudieron tomar seriamente la insensatez de que la mente no puede conocer nada más allá de los fenómenos, o apariencias. Y recordé cómo, luego de estar sentado en clases de la Universidad por los últimos tres años y medio y escuchando cuidadosamente a algunos profesores brillantes que parecen tener sentido de la realidad, y a otros muchos que no, comencé a preguntarme porqué algunos tienen un gran sentido de razón y otros con los mismos o semejantes Títulos de Doctorado, han adoptado esas ideas salvajes e irracionales. Permítame darle la respuesta de este observador de la escena académica desde hace mucho tiempo . . . .

Caí en la cuenta, luego de pensar un poco, que los profesores más lógicos eran Católicos, porque ellos pueden ser conservadores en el mejor de los casos, pero tienen una visión realista del mundo. Las ideas y conceptos que enseñan son, en su mayor parte, sensatas. Por otro lado, las enseñanzas de la mayoría de profesores son embrolladas, confusas e insensatas. Ellos profesan ideas extrañas y estrambóticas y las respaldan con medias verdades. Adoptan casi cualquier noción que esté de moda tal como Calentamiento Global o Cambio Climático (la nueva “Evolución”) y la presentan como verdad. Su razonamiento tras estas nociones es insensatez pura y no resiste el menor análisis. Comencé a preguntarme ¿cómo pueden estos hombres eruditos ser tan ignorantes? Luego de mucho pensar, llegué a la conclusión de lo que estoy seguro es la verdadera respuesta.

Dado que los profesores que son más sensatos son hombres que al menos se esfuerzan por ser Católicos, parece razonable pensar que ellos poseen algo que los paganos no tienen. Antes de la revuelta de Martín Lutero, la mayoría de los académicos u hombres eruditos eran Católicos que usaban su razón y poseían sentido común, así que la mayoría enseñó y creyó en la misma verdad. Cuando Lutero hizo estragos en la Iglesia también hizo estragos en los clérigos eruditos y profesores universitarios. En particular, su nueva religión eliminó el Sacramento de la Confirmación por el cual sabemos que los Católicos reciben los siete Dones del Espíritu Santo, cuatro de los cuales son para la mente: Ciencia, Sabiduría, Entendimiento y Consejo. Todos los cuatro ahora están faltando en los agnósticos profesores de hoy. Éstos bien pueden ser gente bien educada, erudita, pero no pueden hacer uso de su conocimiento de una manera razonable o aplicarlo a la realidad. Como Pío X dice, ellos desarrollan fantasías y las presentan como verdades y, más aún, se convencen a sí mismos que ellos son brillantes cuando de hecho se están revolcando en ignorancia. ¡Ellos son el culto del 2+2=5! Y orgullosos de ello.

En esta teoría, la destrucción actual de la academia provendría del abandono por parte de Lutero del Sacramento de la Confirmación y a las universidades de Europa volviéndose cada vez menos católicas. Eventualmente fueron desatados en el mundo de la academia, miles de profesores que fueron educados más allá de su habilidad para razonar. Careciendo de Sabiduría, Entendimiento, Ciencia y Consejo en su sentido más alto como Dones de Dios, ellos desarrollaron en las universidades la panoplia de los errores de hoy o “-ismos”. Por ejemplo, afirmar que el Calentamiento Global destruirá al hombre y al mundo es insensatez pura; sin embargo es enseñado y creído en las Universidades modernas como si fuera 2+2=4. Y estas ideas venenosas son engullidas por la juventud ingenua en las Universidades como si fueran pan caliente, especialmente la idea que la Verdad es meramente lo que cada uno de nosotros cree que es, y al diablo con la Razón.

Entonces, se sigue que cuando el Vaticano II eligió seguir los pasos de Lutero al abandonar la Tradición y al “renovar” el sacramento de la Confirmación de una manera tal como para amenazar su validez, los Católicos también hicieron peligrar los Dones del Espíritu Santo y perdieron correspondientemente la habilidad para razonar, porque la Confirmación de la Neo-Iglesia tiene ahora simplemente por propósito hacerlos “mejores Cristianos”.

Kyrie eleison.

Sesion Sobre Dickens

Sesion Sobre Dickens on agosto 16, 2014

La Sesión sobre Dickens que tuvo lugar hace dos semanas en la Casa Reina de los Mártires en Broadstairs, Inglaterra, anduvo muy bien, dentro de sus modestos límites. El sábado hubo solamente una pequeña lluvia, el domingo fue todo asoleado, y cerca de 30 participantes en su mayoría de Inglaterra pero también de Dinamarca, Francia y Estados Unidos, mucho disfrutaron de la casa, de la compañía de Católicos entre sí y de las tres conferencias del Dr. David White sobre tres novelas de Charles Dickens (1812–1870), el escritor más amado de Inglaterra después de William Shakespeare.

“Dentro de sus modestos límites”, porque aparte de las Misas devotamente asistidas del sábado y del domingo, hubo aparentemente poco de sobrenatural en el tema de las conferencias. Digamos que fue una sesión de cosas sanas más que de cosas santas, pero observamos inmediatamente que, al menos en inglés, la palabra “sana” conforma tres cuartos de la palabra “santa”. La gracia se construye sobre la naturaleza y muy difícilmente puede construirse sobre la locura y la corrupción de la naturaleza con las cuales el mundo alrededor nuestro se llena, día tras día. Todo lo que es sano es por consiguiente más importante que nunca aún para propósitos sobrenaturales. Si la “Resistencia” está actualmente haciendo su camino con tanta aparente lentitud, ¿no es porque simplemente no hay suficientes elementos sanos que queden alrededor nuestro como para reconocer y echar fuera la pudrición del espíritu y la pudrición de lo que es la verdadera obediencia y santidad?

En su primer conferencia el Dr. White nos habló sobre David Copperfield, la novela favorita del propio Dickens de entre sus muchas, y que está especialmente ligada a Broadstairs. Esto es así porque durante sus muchas visitas por trabajo o vacaciones a su amada villa costera, Dickens vino a conocer una excéntrica anciana que vivía en una pequeña casa que aún existe al borde del mar. Ella lo impresionó tanto que él la desarrolló en su David Copperfield como Betsy Trotwood, la excéntrica anciana que acoge al huérfano héroe de la novela y lo protege hasta que él halla su camino en la vida. Dickens pone en boca de la anciana su propio odio al puritanismo y al calvinismo, nos dijo el Dr. White. Al menos una vez en su vida, Dickens escuchó que el Catolicismo es la única verdadera religión, pero nunca devino un Católico. Sin embargo, él tenía un respeto supremo por el Evangelio de Cristo y en las páginas de sus novelas los caracteres con corazón verdaderamente bueno se apilan uno tras otro.

El sábado a la tarde siguió una visita a la casa de “Betsy Trotwood” al borde del mar, ahora un Museo Dickens, lleno de objetos recordatorios Dickensianos y con un conservador Dickensiano. Luego la segunda conferencia fue sobre Casa Desolada, la primer novela del segundo período de Dickens cuando Inglaterra se ensombrecía más y más. Casa Desolada ataca a los abogados y a la ley en particular, pero en general, nos dijo el Dr. White, ataca a un Sistema que está más y más en control de la sociedad, desmoralizando y aplastando a las inocentes ovejas. La política está deviniendo insignificante y la aristocracia está perdiendo contacto con la realidad, pero este Sistema inhumano avanza siempre hasta que finalmente colapsará bajo su propia falsedad, a la manera del Vaticano II, agregó el Dr. White.

La tercer conferencia el domingo a la mañana trató sobre Tiempos Difíciles, otra de las novelas más sombrías, acerca de la total carencia de educación real, y ¡hace 150 años! Dickens sabía que sin la educación del corazón, los seres humanos serán fríos e inhumanos. El Dr. White se apoyó en sus décadas de enseñanza en la Academia Naval de Estados Unidos para respaldar el retrato que hace Dickens de la enorme estupidez de los robots sociales fabricados por una “educación” que desprecia la historia, las artes, la música, la literatura y, especialmente, la poesía. El resultado, dijo él, es el ilimitado aburrimiento de los jóvenes hoy en día, un reflejo de nihilismo puro.

Sin embargo, los participantes de las conferencias volvieron a casa sintiéndose ni aburridos ni nihilistas, pero por el contrario muy refrescados. Deo Gratias.

Kyrie eleison.

La Oracion de Santa Teresa

La Oracion de Santa Teresa on febrero 2, 2013

Es extraordinario ver a que punto Dios está hoy perdido para la gran mayoría de las almas alrededor nuestro. Es en El que cada uno de nosotros “vivimos y nos movemos y existimos” (Hech.XVII,28). Sin El no podemos ni levantar un dedo, pensar un solo pensamiento ni realizar cualquier acción naturalmente buena, menos aún cualquier acción sobrenaturalmente buena. Todo lo que podemos hacer por nosotros mismos, sin El, es pecar y, aún así, la acción pecaminosa como acción proviene de Dios; sólo lo que en ella es pecaminoso proviene de nosotros mismos, porque lo que la hace pecaminosa no es en sí mismo un ser positivo sino un defecto de ser, una privación voluntaria de ser.

Sin embargo, la mayoría de las almas alrededor nuestro lo tratan a Dios como si El no existiera, o, en el caso de que sí realmente El existe, es como si no tuviera importancia. Es verdaderamente un estado de cosas increíble. Empeora día a día. No puede durar. Solamente puede ser comparado con el estado de la humanidad en el tiempo de Noé. La corrupción de los hombres en aquel tiempo era tal (Gen.VI,11–12) que, a menos que Dios les quitara el uso de su mas preciado privilegio, su libre-albedrío – ¡ysimplemente vean como la mayoría de los hombres reaccionan cuando uno trata de forzarlos a hacer algo! – el único camino entonces que los hombres le dejaron a Dios para salvar un número importante de almas, fue infligir un castigo universal, durante el cual, no obstante, tuvieran tiempo de arrepentirse. Ese fue el Diluvio, un evento histórico corroborado por una masa de evidencias geológicas.

Del mismo modo hoy, el único camino que la humanidad le está dejando a Dios para salvar todavía un número importante de almas del horror de condenarse a sí mismas para la eternidad, es seguramente un castigo universal. Tal como en el tiempo de Noé, la misericordia de Dios hace prácticamente seguro que al enorme número de almas, sino a todas, les será dado el tiempo y el conocimiento necesarios para salvarse a sí mismas si ellas lo desean. Y después, muchas del gran número que habrán sido salvadas (¡Ay!, no la mayoría) reconocerán que solamente aquel castigo las salvó de ser arrastradas con la corrupción actual, todo el camino hacia abajo hasta el Infierno.

Con todo, será fácil estar espantado por la explosión de la justa ira de un Dios majestuoso. Desde kilómetros y kilómetros de distancia, los Israelitas estaban aterrados por la demostración de Su poder en la cima del Monte Sinaí (Exod.XX,18). En nuestros propios tiempos será bueno recordar la famosa oración de Santa Teresa de Avila:

Nada te turbe,

Nada te espante,

Todo se pasa,

Dios no se muda.

La paciencia

Todo lo alcanza.

Quien a Dios tiene

Nada le falta.

Sólo Dios basta.

Sagrado Corazón de Jesús, toda la confianza de la que soy capaz, la pongo en Ti. ¡Ayuda a mi falta de confianza!

Kyrie eleison.